О чем бишь Я? Конечно же, Себя Я поздравляю!… Но… Что-то все не то. Какой-то авитаминоз в Душе.

Тьфу! Никак не соскочить с похабненького стиля изложения.

Так что же Я хотел Себе сказать – уже вне всякой связи с Кларой Цеткин, Розой Люксембург и прочими борцами за права угнетенных женщин? А сказать Я желаю примерно следующее: пришла пора менять! Эпоха перемен пришла, короче… Та форма самобытия во Внутринете, что уже сложилась за пару лет, себя похоже исчерпала. Да! Сайт о Солипсизме нужен. Но тесно Мне (Мне!) в этих рамках. А это значит, что будет нечто новое! Пусть этот сайт останется лишь сайтом, посвященным исключительно Солипсизму. Но уже Киберсолипсизм и пр. должны иметь иные воплощения во Внутринете. И совершенно особое воплощение, далеко выходящее за рамки нынешней “Лаборатории” (не говоря уж о “Блокноте”), должно быть у канала Моего Самопознания, который бы подробно отражал его актуальные этапы… В общем, в ближайшие же дни всё совершится!

Мысленный эксперимент

В общем случае суть эксперимента выводится из идеи, свойственной научно-фантастическим произведениям, о том что некий любопытный учёный может извлечь мозг некоего подопытного человека из тела, поместить его в колбу с питательным раствором, и подключить нейроны к компьютеру, генерирующему электрические импульсы идентичные тем, которые получал бы мозг, находясь в теле, а также реагирующему на нервные импульсы, посылаемые мозгом. Компьютер может симулировать виртуальную реальность, таким образом человек, которому принадлежит мозг, несмотря на отсутствие тела, будет по прежнему осознавать себя существующим и постигающим окружающий мир, генерируемый компьютером, считая его реальным.

Мыслительный эксперимент, получивший название “мозги в бочке”, принадлежит Х. Патнэму. Своего рода “физиологическая модель” субъективного идеализма Дж. Беркли.

В философии

Возможные сценарии данного мысленного эксперимента используются в философии скептицизма и солипсизма, утверждая следующее: так как мозг в колбе производит и получает точно такие же импульсы, как он делал бы это находясь в черепе, и так как эти импульсы являются для мозга единственной возможностью взаимодействовать с окружающей реальностью, то с точки зрения мозга нет возможности гарантированно утверждать, находится ли он в черепе или в колбе. В первом случае вера человека (обладателя мозга) в объективность своих ощущений (например, что человек гуляет по улице, или ест мороженое) — будет истиной, а во втором — ложной. И так как невозможно знать, не находится ли мозг в колбе, следовательно, может быть, что большинство верований в объективную реальность — ложны.

Этот мысленный эксперимент часто используется для иллюстрации скептицизма Декарта.

См. по теме: cайт Т.В. Черниговской

PS. Спасибо: atiyoga.livejournal.com!

сайт-источник: http://mf0.me

И… Спасибо одному  Сновидцу!!!

Солипсизм… в массы!!!!!!!

Ну, для цирка еще не время – он начнется чуть позже, а вот кино давно пора принять в расчет наряду с печатным и не очень Словом.

Начну не с “Матриц” всяких, а с ближайшего увиденного (вчера посмотрел):

Англо-австралийский фильм “Треугольник” (Triangle), 2009 года выпуска (Framestore Ltd. / Icon Entertainment International). Жанр: Ужасы, триллер, детектив (чушь полная про жанр – Психоделия и Солипсизм!)
Режиссер: Кристофер Смит
В фильме снимались: Лайам Хемсворт, Мелисса Джордж, Рейчал Карпани, Эмма Ланг, Майкл Дорман, Генри Никсон, Джошуа МакИвор

Сюжет, как бы лежащий на поверхности:
Пассажиры яхты совершают круиз по Атлантическому океану. Внезапно налетевшая буря переворачивает их суденышко и заставляет перебраться на другое судно, “случайно” шедшее мимо, где и начинается уже настоящий кошмар. Главная героиня загадочным образом множится в пространстве и времени, да еще и одержима маниакальной идеей убить всех своих попутчиков… Примерно в середине фильма ловятся некие аналогии с “Кубом”, “Гиперкубом”, “Днем Сурка”, “1408″ и рядом других лент, где в сюжете задействована петля времени. Ну и конечно же с “Рукописью, найденной в Сарагосе”… казалось бы ничего нового, но пытливый ум опытного солипсиста легко обнаруживает для себя особое эстетическое удовольствие – не в обилии крови и всяких зверств, разумеется,  – в узоре ловушек лабиринта разума, в котором оказывается героиня.  По сути этот фильм столь же солипсистский, сколь и буддийский – этакое безжалостное колесо Сансары в миниатюре: обнаружив себя однажды нем,  начинаешь биться, но с каждым витком убеждаешься, что невозможно выбраться из цикла, замкнутого на себя и не имеющего ни начала, ни конца, основанного на психологии самоистребления… Чтобы знание о Сансаре (или о Солипсизме…) не загнало тебя на самое дно самого нижнего ада, нужно нечто иное, чем рассудок обычного человеко-персонажа. У героини фильма этого “нечто” нет – она обречена! И даже любовь к сыну-аутисту (его фигура очень важна в этом фильме – это ключ…) приводит лишь бесконечным смертям и страданиям, но не к избавлению.

Кроме того небольшие изменения произошли и в целом в Библиотеке: как ни прискорбно логика в ней все же поселилась и книжки на полках стоят теперь в алфавитном порядке. Оправдывает Меня лишь то, что в скором времени их должно стать значительно больше… Ведь как никак Солипсизм – это светлое и, что характерно, неотвратимое будущее всего Меня (включая несознательное пока еще “человечество”)!

Итак, один из лучших (и наиболее известных) фантастических рассказов, продолжающий мысленный эксперимент Декарта в его играх с демонами, и, в то же время, напрямую перекидывающий мостик в Мое “кибербудущее”, столь безрадостно описанное в киноэпопее Матрицы и так безжалостно разоблаченное в трудах Алекса Р. Гонсалеса («Киберсолипсизм» и др.) – рассказ Станислава Лема, открывающий цикл «Из воспоминаний Ийона Тихого», под названием «Странные ящики профессора Конкорана». Даже сегодня этот текст может оказаться “для кого-то” откровением! 

PS. Стоит добавить, что Блокнот построен на замечательном движке “Nanote“, случайно обнаруженном Мною в одном дальнем закоулке Моего Ума.

В общем, прошу уделить внимание еще одной работе штатного Солипсиста, пожелавшего остаться Собой (т.е. неизвестным) в процессе препарирования моего любимого перснажа – ПВО. Итак, читайте в Библиотеке настоящего Солипсиста: «Иллюзорность мира в произведениях Виктора Пелевина “Чапаев и пустота” и “Священная книга оборотня”»

Виктор Олегович, надеюсь вам там не икается…

Я обязательно обращусь еще к трудам этого могучего и несомненно героического персонажа, но… не в этот раз.  Сегодня Я порадую Себя другой публикацией – рекомендованной мне самим А.С. Кончеевым в личном письме. Кстати, некоторое время Я считал, что Кончеев – это и есть Я, каковым же было Мое облегчение и огорчение, когда выяснилось, что есть несколько совершенно разных персонажей единого Сновидения, исповедующих всяк по-своему Солипсизм! Конечно, все мы, как ни крути, одна Личность, чье, собственно, и Сновидение, и эта Личность – Я… но не буду сейчас в это углублять Себя. Тем более что в сегодняшней публикации речь пойдет и об этом,  и о многом другом!

Итак, предлагаю Своему вниманию оригинальное произведение Алексромы (Александра Ромаданова) под названием «Я Это Я, или диалог о солипсизме с самим собой, или катание на крыше»!

]]> http://solipsism.ru/archives/348/feed 4